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戒定慧清净心

一切诸报 皆从业起 一切诸果 皆从因起

 
 
 

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【转载】对一个分别念的分析  

2012-08-09 16:11:51|  分类: 修学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自释宗钰《对一个分别念的分析》
 

以下阅读需单独诵一万金刚萨朵心咒

我们凡夫二六时中无尽妄念,自已根本不了知。认为这种起心动念十分正常,只要是有情的众生哪能不起心动念呢?不动念的那不是木头石头吗?天下有不动念的众生吗?我说有,他是佛是菩萨,他们并不是不动念,而是不用二取的心识来动念。下面我们就来分析一下凡夫的用心。

 

如果说,现在我们扑捉到了一念,比如说,看到苹果时,首先认定它是苹果,跟着的就是好不好吃,要不要买些回去。。。

看到苹果是眼根先见,眼根没有分别意识,仅仅是看到了,此为第一念的刹那;第二刹那是认知它为苹果,知道是苹果时已经是粗大的妄念。第三刹那分析此苹果的颜色味道等,此为未那识,禅宗把第七识未那识称为通信员,往来于六与八识之间。看我们这一念在刹那之间全部完成了。这就是凡夫的分别念。今天不能讲圣者的境界,只能说到这里,让大家体会认识到你们分分秒秒都在二取之中,能取的心,所取的境,这就是执着。心认为在自己身上,境认为在外界之中,有心有境,这是二,所以称为凡夫。如果想打破这一关要,只有通过禅修,证得心与境一味一体,显现的当下是心在显现,声音是心在响,风动是心在动,大家能在打坐中有一点如此的觉受吗?

我们的心如此的粗大,念念如流水自己还不知道,不知不觉中一生全部都是在妄心中度过。如今用放大镜来照一下自己的心念,就发现它是这么多刹那的组合。在打坐过程中慢慢的体会,慢慢的安住,最终会认识心性的。

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